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El Hadji Abdoulaye Niass (Le Grand), le Modernisateur du Gamou

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Le Mawlid Naby fait référence à la célébration de la Naissance du Prophète Mouhamad (saw). Cet être exceptionnel qui avec une poignée d’hommes dans un coin du désert de l’Arabie, démunis mais armés de foi, en seulement 23 ans de mission, a su hisser le message du monothéisme pur sur les cimes et étendre les larges bases d’une brillante civilisation.

Ce résultat spectaculaire que d’aucuns n’ont pas hésité, à juste raison d’ailleurs, de qualifier de « foudroyant succès sans commune mesure avec les maigres moyens dont disposait Seyyidina Mouhamad (SAW) ». C’est pour célébrer le Prophète d’Allah que la Umma Islamique à la suite de Mouhsir Abou Zaïr, Roi de Harbal, pays autrefois située à la frontière entre l’Iran et l’Irak a initié cette «  Bida’Mustahssana  » regorgeant de mérites et qui a fini de faire le consensus des savants de différents école d’avis pur et doté du discernement quant à la légitimité de sa célébration par les musulmans.

El Hadji Abdoulaye Niass 11

Étymologiquement, Mawlid est un mot arabe dérivé de la racine «  (ولد), Wlid  », qui signifie donner naissance faisant aussi référence à la célébration de la naissance d’un enfant, quant au mot wolof «Gamou» elle est d’origine sérère et viendrait de : Gamahou approximativement  traduit par «  à la recherche du cœur perdu  ».

En route vers le Mawlid : El Hadji Abdoulaye Niass le Modernisateur du Gamou

Le Mawlid Naby fait référence à la célébration de la Naissance du Prophète Mouhamad (saw). Cet être exceptionnel qui avec une poignée d’hommes dans un coin du désert de l’Arabie, démunis mais armés de foi, en seulement 23 ans de mission, a su hisser le message du monothéisme pur sur les cimes et étendre les larges bases d’une brillante civilisation. Ce résultat spectaculaire que d’aucuns n’ont pas hésité, à juste raison d’ailleurs, de qualifier de « foudroyant succès sans commune mesure avec les maigres moyens dont disposait Seyyidina Mouhamad (SAW) ». C’est pour célébrer le Prophète d’Allah que la Umma Islamique à la suite de Mouhsir Abou Zaïr, Roi de Harbal, pays autrefois située à la frontière entre l’Iran et l’Irak a initié cette «  Bida’Mustahssana  » regorgeant de mérites et qui a fini de faire le consensus des savants de différents école d’avis pur et doté du discernement quant à la légitimité de sa célébration par les musulmans.

Dans l’histoire du Sénégal, le Gamou existait déjà dans certaines collectivités sous forme de fête païenne à l’ère Thiéddo comme par exemple le Gamou de Kahone. Toutefois elle n’avait pas une dimension religieuse, elle relevait du profane. Avec l’Avènement des chefs religieux musulmans, un autre contenu fut donné à cette fête. Au début, le Mawlid (Gamou) consistait à des séances de démonstration de la maîtrise du Coran ainsi durant ce jour, les Kang (ceux qui maitrisent le Coran) se ressemblaient pour rivaliser d’adresse devant les oreilles attentives de leurs paires et c’était tout. El hadji Abdoulaye Niass (1848/1922) suffit à le présenter que de dire qu’il est le père de Cheikh Mouhamad Khalifa Niass grand savant mystique et écrivain poète ainsi que de Baye Niass Cheikh al Islam le multidimensionnel. El Hadji Abdoulaye ou Mame Alaadji comme on l’appelait affectueusement, cet homme exceptionnel, inconnu des multitudes fut pourtant à l’origine de la «Modernisation» de la Célébration du Gamou (Mawlid Naby).

Fort de son expérience issu de ses pérégrinations au Hijaz, en Egypte (1890) et au Maroc (1910), animé d’un profond Amour envers le Prophète (saw) et du désir de le faire connaitre à la grande masse, El hadji Abdoulaye Niass al Kabir décida de rénover le contenu de la célébration de la Naissance du Prophète Mouhamad (saw). Pour se faire, il ajouta en plus des séances de lectures du Coran, d’abord une causerie sur la vie et l’œuvre du Prophète (saw) pour rappeler aux gens la vie de celui qui délivra l’humanité des ténèbres et ainsi inspirer les générations présentes et futures de son exemple et de son comportement; puis il favorisa la psalmodie des poèmes qui lui sont dédiés comme la Bourda de l’Imam Boussairy (ra) ou encore Tania’tu Rabi’ du poète mauritanien Baddi ibn Sidna et plus tard les poèmes Nayloul Maram (Jabat Khifarane) et Mir’atou Safa (Hamizyya) écrit par son fils Mame Khalifa Niass (ra).

La combinaison Siira et Madhou procure la Connexion, l’Amour et le Suivi du Prophète (saw) realisant ainsi la parole d’ALLAH : Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi (Fa’ttabi’oûnî), Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.  Saint-Coran, Sourate Âlî ‘Imrân (la famille d’Imrân) 3, 31

El Hadji Abdoulaye Niass conserva l’appellation de « Gamou » par pure stratégie, ainsi tout ceux qui entendaient Gamou et s’y rendaient dans l’espoir d’assister à une fête, arrivèrent à cet évènement où les gens se ressemblaient toute la nuit au milieu de « mada’ih » chants religieux et de causerie sur le Prophète (saw) et l’expérience s’avéra d’une grande réussite car à chaque fois à la fin de chaque Gamou, sous la tente, plusieurs personnes venaient pour embrasser la religion Islam. Le Gamou était donc pour lui une stratégie de Vulgarisation de l’Islam. El Hadji Abdoulaye après avoir pratiqué le Jihad par les armes, se munira désormais de cette arme plus efficace à sa mission de propagation de l’Islam, il transmettra le Gamou à ses Mouqadam dans le Saloum avec El Hadji Matar Ndiaye et Hassan Cissé Coumba Darmane, le Sine avec Amadou Thiam , le Djoloff chez El Hadji Biteye, la Gambie chez El Hadji Omar Gueye premier Imam de la Gambie jusque chez Elimane Amadou Sall de Danthiady, Tafsirou Balla Seck de Mogo et de Thierno Amadou Ba de Hoore Foonde; les 3 lieux au Fouta où on célébra le Mawlid (Gamou) la première fois en 1918. Ainsi que dans les moindres recoins où son influence avait audience dans tous le Sénégal. Plus tard ses fils et petit-fils dont le plus distingué Cheikh Ibrahima Niass propagerons l’Islam au moyen du Gamou aux quatre coins du Monde.

Les autres Chefs religieux de son époque, s’inspirèrent et conservèrent le modèle d’El Hadji Abdoulaye Niass, c’est pourquoi en 1911, de passage à Tivaouane, Cheikh El Hadji Malick SY lui demanda de présider la nuit du Mawlid dans cette cité de la même manière puisque Maodo avait eu l’idée depuis 1902 de rassembler les musulmans pour célébrer le Mawlid dans sa cité.

Quant à l’origine de la célébration du Mawlid au Sénégal, elle reste à être élucidée, car nos Chefs religieux que nous connaissons ont trouvé leurs prédécesseurs dans la célébration de la Naissance du Prophète (saw) à Savoir, Cheikh Omar al Foutiyou Tall, El Hadji Mouhamadou Zeyni Ba de Hayré Lao, Cheikh Mouhamed Bounama Kounta de Ndiassane, El Hadji Madior Goumba Cissé de Saint-Louis. Comme le dit si bien El Hadji Ahmadou Barro Ndieguene interrogé sur l’origine du Gamou : «Je ne peux vous donner une date exacte mais ce qui m’est sûr c’est que je suis né et j’ai trouvé le Gamou »

Si Serigne Touba a noté l’avoir célébré en 1882, El Hadji Malick Sy est celui qui eut le mérite de rassembler les gens dans un même lieu en 1902 pour que le Gamou atteigne sa dimension actuelle, tandis qu’El Hadji Abdoulaye Niass est le Modernisateur de son Contenu Actuel le plus répandu dans notre Pays, donc chacun a apporté sa pierre à l’édifice.

Qu’Allah swt rétribue nos pieux prédécesseurs de nous avoir élevé dans l’Islam, dans l’Amour du Prophète (saw) et le suivi de sa Sounna. Amin

Bonne Célébration du Mawlid dans la pure tradition du Messager (saw).

Idrissa Dioum

Co-Fondateur NayloulMaram.com et Cercle d’Etudes autour de la vie et l’œuvre de Khalifa Mouhamad Niass (CEVOK)

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Campagne agricole : Andel kitane président de la coopérative de Latmingué salue les retombées de la tournée du ministre de l’Agriculture. 

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KAOLACK INFOS LE 23 JUILLET 2026 

‎Les producteurs agricoles du Saloum se disent satisfaits de la tournée effectuée par le ministre de l’Agriculture, de la Souveraineté alimentaire et de l’Élevage dans les différents points de distribution de semences et d’intrants. Ils estiment que cette visite a permis d’apporter des réponses concrètes aux préoccupations exprimées par les organisations paysannes.

Le président de la coopérative de Latmingué, Andel Kitane, a salué l’initiative du ministre, soulignant que les doléances formulées par sa coopérative ont été prises en compte. Selon lui, les premiers résultats sont déjà visibles sur le terrain.

« Après la visite du ministre, les producteurs ont reçu une dotation en riz ainsi que des intrants agricoles. Les coopératives ont également bénéficié de plus de 50 tonnes de maïs hybride et de maïs fourrager », a-t-il indiqué. Il s’est également félicité de la décision d’augmenter les quantités d’engrais mises à la disposition des membres des coopératives afin de mieux accompagner la campagne agricole.

Andel Kitane a profité de l’occasion pour remercier le directeur de l’Agriculture, Dr Moctar Ndiaye, ainsi que les services régionaux et départementaux de l’Agriculture pour leur implication dans la mise en œuvre des mesures d’accompagnement des producteurs.

À ses yeux, les efforts consentis par le ministère pour assurer une disponibilité suffisante en semences et en engrais constituent un facteur déterminant pour la réussite de la campagne agricole. Andel kitane se montre optimiste quant aux perspectives de production.

« Si Dieu nous accorde une bonne pluviométrie, nous enregistrerons des récoltes records dans toutes les spéculations », a-t-il affirmé, confiant dans les capacités des producteurs à tirer pleinement profit des moyens mis à leur disposition par le ministre de l’agriculture, de l’élevage et de la souveraineté alimentaire.

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Cocaïne et actes contre nature présumés : Mame Makhtar Guèye réagit à l’arrestation de sa fille

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KAOLACK INFOS LE 21 JUILLET 2026 .

À la suite de la publication par Seneweb d’un article annonçant l’arrestation de sa fille, F.B. Guèye, alias Rose, pour des faits présumés d’association de malfaiteurs, de trafic international de cocaïne et d’actes contre nature, Mame Makhtar Guèye a réagi à travers un communiqué transmis au média.

 

Dans son message, le vice-président de l’ONG islamique JAMRA a salué le travail de la Brigade de recherches de Faidherbe ainsi que celui des autorités judiciaires, les félicitant pour cette opération qu’il qualifie d’importante dans la lutte contre les réseaux de narcotrafic et les lobbies LGBT.

Mame Makhtar Guèye a également exprimé le souhait que la procédure judiciaire soit menée jusqu’à son terme et que la loi soit appliquée « dans toute sa rigueur » à toutes les personnes reconnues coupables, sans distinction ni traitement de faveur.

Concluant son communiqué par les expressions en wolof « Na ñu bayi yoon déf liggéeyam » (« Laissons la justice faire son travail ») et « Le combat continue », il réaffirme son attachement au respect de la loi, malgré les liens familiaux qui l’unissent à la personne mise en cause.

À ce stade, les faits reprochés à F.B. Guèye demeurent des allégations. Elle bénéficie de la présomption d’innocence jusqu’à une éventuelle décision de justice définitive.

Sidy Sankharé 

Mardi 21 Juillet 2026 à 00 h 26 .

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Le Sénégal apporte son soutien officiel à la candidature de Macky Sall à la tête de l’ONU

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KAOLACK INFOS LE 20 JUILLET 2026 

Le Sénégal a officiellement annoncé son soutien à la candidature de l’ancien président Macky Sall au poste de secrétaire général des Nations unies. L’annonce a été faite à travers un communiqué du ministère de l’Intégration africaine, des Affaires étrangères et des Sénégalais de l’Extérieur, publié ce lundi 20 juillet 2026.

 

Selon le communiqué, cette décision fait suite à une audience entre le président de la République, Bassirou Diomaye Faye, et l’ancien chef de l’État. À l’issue de cette rencontre, les autorités sénégalaises ont décidé de mobiliser l’ensemble de leur dispositif diplomatique afin de soutenir la candidature de Macky Sall.

Le gouvernement présente cette candidature comme un projet d’intérêt national, visant à renforcer la représentation et l’influence de l’Afrique au sein des Nations unies, en portant un Sénégalais à la tête de l’organisation internationale.

Sidy Sankharé 

Lundi le 20 Juillet 2026 à 18 h 30 

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Médina Baye : les préparatifs de la Laylatoul Katmiya officiellement lancés

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KAOLACK INFOS LE 20 JUILLET 2026 

Le comité d’organisation de la Laylatoul Katmiya, prévue le 1er août prochain à Médina Baye, devant le domicile de Thierno Hassan Dème, premier à avoir célébré cet événement religieux au Sénégal, a lancé ce week-end les préparatifs de cette importante rencontre spirituelle à dimension internationale.

 

À l’issue de cette réunion, le porte-parole de la famille et président du comité d’organisation, Cheikh Abdoul Bakhi Hassan Dème, a assuré que toutes les dispositions sont en train d’être prises pour garantir le bon déroulement de la cérémonie.

Il a rappelé que Thierno Hassan Dème, plus connu sous le nom de Toucoulorou Baye Niass, était un grand érudit de l’islam, un illustre moukhadam de Baye Niass et un fidèle compagnon de Cheikh Al Islam El Hadji Ibrahima Niass. Selon lui, cette nuit spirituelle vise avant tout à préserver et transmettre un héritage majeur de la Tariqa Tidiane.

Cette édition sera placée sous le parrainage de El Hadji Babacar Niass et de Serigne Ousmane Ndiaye Le Grand.

« La Laylatoul Katmiya s’inscrit dans la continuité de l’héritage spirituel de Seydina Cheikh Ahmed Tidiane Chérif, à qui fut confiée la double mission Al-Khatmiyatou wal Katmiya. Cette nuit constitue un don spirituel accordé par Dieu à la Oumma à travers Cheikh Ahmed Tidiane Chérif. Thierno Hassan Dème a souhaité l’instituer au Sénégal afin de rappeler l’importance de ce précieux legs spirituel », a expliqué Cheikh Abdoul Bakhi Hassan Dème.

Le programme de la manifestation comprend notamment un récital du Saint Coran, le Tisbar suivi d’un repas et d’une ziarra auprès du Khalife de la famille de Thierno Hassan Dème. Deux conférences religieuses sont également prévues, dont la seconde sera animée par Oustaz Babacar Niang.

La cérémonie se poursuivra avec un Khatmoul Coran dirigé par l’Imam de la Grande Mosquée de Médina Baye, Imam Cheikh Tidiane Aliou Cissé, en présence de Chérif Cheikh Omar. Après le dîner, une table ronde réunira plusieurs personnalités religieuses. L’animation spirituelle sera assurée par Cheikh Baba Lamine Niass, tandis que les séances de zikr seront conduites par Ibrahima Ndao et ses compagnons.

À travers cette initiative, les organisateurs ambitionnent de faire de la Laylatoul Katmiya un rendez-vous spirituel incontournable de la Fayda Tidjaniya au Sénégal, en rassemblant fidèles, érudits et autorités religieuses autour des valeurs de foi, de transmission et de reconnaissance.

Sidy Sankharè 

Lundi 20 Juillet 2026 à 02 h 06 

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